" MISTISISME DALAM BUDDHA"

 Mistisisme dalam Buddha

o  Tidak ada konsep Tuhan.

“Jgn tnya tentang Tuhan. Tanya tentang jalan menuju kpd Tuhan.”

o   Lebih pentingkan bagaimana nk lepaskan diri dari lingkaran samsara.

o   Tiada kesatuan dgn sesuatu, tp pemusnahan keinginan iaitu Nirvana.

NIRVANA

• Nir = Kosong , Vana = Keinginan
•  Tahap paling tinggi dlm mistisisme Buddha
• Penghapusan keinginan, nafsu & lain2 yg wujud sementara.
•  Satu situasi di mana manusia tidak lagi diganggu oleh nafsu
• Utk menghapuskan penderitaan
•  Kena alami sendiri krn ia sukar utk dijelaskan
• Kalau x capai nirvana = samsara = dukkha

.. 4 KEBENARAN AGUNG ..

1.  PENDERITAAN (DUKHA)

Cth : Kelahiran, hidup, tua, sakit, mati

       : berpisah dgn org yg dikasihi, bertemu dgn sesuatu yg x diingini

2.  SEBAB PENDERITAAN (TANHA)

¶  Nafsu

¶  Nafsu utk mendapatkan keseronokan. Apabila gagal, penderitaan akan timbul.

¶  Cth : Tamak Haloba

3.  PENYELAMAT DARI PENDERITAAN (NIRVANA)

¶  Usaha bersungguh2 mengekang nafsu

¶  Kena amali sendiri nirvana utk tahu apa itu nirvana

¶  Tidak lagi terikat dgn kelahiran semula

4.  JALAN YG MEMANDU KE ARAH PENYELAMATAN PENDERITAAN (MARGA)

¶  Jalan 8 Lapis Mulia @ Jalan Pertengahan

.. PERBANDINGAN FANA’ & NIRVANA ..

• Pengkaji yg membandingkan fana’ & nirvana hanya melihat zahir sahaja, x masuk ke dalam.
• Nirvana adalah sebahagian drp fana’.
•  Fana – hilang kesedaran diri terhadap sekeliling termasuk dirinya sendiri pada ketika itu kerana tumpuannya hanya tertumpu pada Allah sahaja.
•  Fana’ tidak boleh dicari, hanya boleh dialami
• Walaupun hanya sebentar, tapi kesannya lama. 
•  Cth : seorang ibu menyelamatkan anak yang lemas walaupun dia sendiri x         pandai berenang, Kisah Nabi Yusof dgn wanita2 Mesir. ( X rasa sakit hiris jari)

• Pengalaman Fana’ akan membawa kpd Baqa’
• Baqa’ – sentiasa rasa Allah melihat.

- pembuka kpd pengalaman yg seterusnya

      - ingatan yg berterusan kpd Allah

•   Cth baqa’ : Kisah Laila Majnun ( Apa shj yg Majnun tgok, dia nampak Laila)

•  Ihsan – pengalaman berterusan, bkn pd waktu tertentu shja.

•   Ikhlas mesti bersama musyahadah & ihsan.

* Dipetik dari Kuliah tasawuf perbandingan bersama  Prof. Madya Dr. Faudzinaim b.Badaruddin & Ustazah Norzira bt Salleh.